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Baco. Leonardo da Vinci |
Andros es una isla consagrada a Dioniso, un dios que
representa la Fuerza de la Naturaleza, del vino y del éxtasis que este procura,
pues a decir de Hesíodo, "es el vino un fermento que la gracia del cielo dona a
los hombres". Sin embargo este vino, y la embriaguez que procura Dioniso, tienen
otras connotaciones que van mucho más allá de la simple borrachera. Recordemos
que Sócrates, maestro de nuestra Tradición filosófica, vencía a todos en la
bebida, pero nunca se emborrachaba.
La ebriedad que viene de Dioniso es la de ese Amor al
Conocimiento, una energía cuyos efectos han sido desde siempre comparados con
la sensación de alegría y entusiasmo que siente el corazón enamorado cuando
está junto a su amor.
Ese estado también tiene que ver con la memoria de lo que es, ha sido y será, pues sus efectos son capaces de abrirnos la mente y hacernos ver que muchos de nuestros pesares son pasajeros. Y que la alegría es el mejor antídoto contra la tristeza.
Ese estado también tiene que ver con la memoria de lo que es, ha sido y será, pues sus efectos son capaces de abrirnos la mente y hacernos ver que muchos de nuestros pesares son pasajeros. Y que la alegría es el mejor antídoto contra la tristeza.
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| Hypnerotomachia Poliphili |
Los verdaderos ritos dionisíacos se encuentran especialmente
recogidos en un libro enigmático donde los haya, titulado Hypnerotomachia Poliphili, el cual está basado, precisamente, en
los Hieroglyphica de Horapolo.
Por cierto, Hypnerotomachia
Poliphili fue un libro secreto que gracias a estar escrito en una «lengua
cifrada», no interpretable a primera vista, no pereció en la hoguera de la
Inquisición italiana que en esa época perseguía ferozmente a los hermetistas y sus ritos literarios. Recuerdo haber oído hablar por primera vez de esta obra a
Federico [González Frías]. Fue durante una conferencia en la sede del Centro de
Estudios de Simbología de Zaragoza (España), la cual ofreció justamente para presentar
su libro sobre Las Utopías Renacentistas(1).
Allí, aunque aludió a varias de las utopías que había estudiado en dicha obra,
se centró bastante en hablar de Hypnerotomachia
Poliphili, un relato que describió como “un sueño de amor, donde el
enamorado, llamado Polifilo, emprende un camino en pos de la ninfa Polia, su
amada”. Esta, a su vez, es la que le va guiando a base de ofrecerle jeroglíficos
y enigmas que él tiene que descifrar. "Esta Polia, dijo Federico, es para
Francesco Colonna, su autor, lo que Beatriz es a Dante, es decir la Sabiduría
Universal, a la que Polifilo ama tan profundamente que es capaz de seguirla con
exclusión de cualquier otra cosa y dejarse guiar por ella abandonándose a su
puro amor al punto de entender que la única gratificación que ansía es
poseerla, ser uno con ella". |
| Hypnerotomachia Poliphili |
Hypnerotomachia
Poliphili es una obra muy misteriosa que trata sobre los secretos de Amor, por lo que está escrita en clave.
Consta de 38 capítulos y 171 grabados o xilografías en las que se representan
cultos y festividades. Está pues repleta de enigmas tanto esotéricos, filosóficos
como políticos, que van siendo intercalados en todo el libro.
Se dijo durante mucho tiempo, que Hypnerotomachia Poliphili era un libro anónimo, sin embargo podemos señalar que existe un acróstico donde se encuentra escrito, y a la vez
oculto, el nombre de su misterioso autor: Francesco Colonna. Este
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| Hypnerotomachia Poliphili |
Nota: (1) Unos días antes lo había presentado en la sede del
CES de Barcelona, ambos Centros de Estudios fundados por él. En dicho libro
nuestro autor le dedica a este tema el capítulo VIII, titulado: «Las Utopías
del Sueño. Hypnerotomachia Poliphili». Este que sigue es el documento de esa primera presentación de Federico, dinde aparece también hablandi, José Manuel Río que fue su colaborador en este libro.
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