miércoles, 23 de abril de 2025

UNA DE LA NUEVE HERMANAS, CLIO, MUSA DE LA HISTORIA

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Me gusta esta pintura de Johannes Vermeer representando a la Musa Clío. Por los tonos que emplea, por la aptitud con la que la presenta, por el rico porte que le da el ropaje... En fin, pintar a la Musa Clio requiere saber bien quién es esta diosa y cuál su simbolismo y atributos.

Vermeer tuvo que leer en las fuentes tradicionales, y me refiero en este caso a Hesíodo pues es este poeta quien la nombra como la primera de las "Nueve Hermanas", hijas de Mnemosine, la Memoria.

Cada una de ellas encarna un arte que no es para los demás dioses sino para los humanos, porque somos nosotros los que tenemos necesidad de dichas ciencias. Clio representa la Historia y en su libro anota lo que debe ser recordado. También porta una trompeta heroica, para cantar la gloria que para nosotros poseen  los dioses. También porque Musas viene de Música. 

Siempre se la representa joven y coronada de laurel, como todas las seguidoras de Apolo. También lleva una clepsidra, o sea un reloj de agua, con la que mide el tiempo, también en la obscuridad de la noche, cuando los relojes de sol han dejado de funcionar. También lleva un globo terráqueo indicado con ello que en su libro tiene anotada la Historia del mundo entero.

miércoles, 2 de abril de 2025

GUARDAR EN EL PECHO UN LIGERO AMOR CIEGO

 

Sandro Botticelli, La Primavera (Fragmento) 

Platón, para explicar la creación del mundo, escribió que un cuerpo que lo abarcase todo, no necesitaría ojos para ver, ni oídos para oír, puesto que todas las cosas estarían en él contenidas y ninguna fuera de él, y que por eso Proclo dijo que los más altos misterios deben ser vistos sin ojos y escuchados sin oídos, asegurando que Orfeo se refería a eso cuando dijo “que Amor es ciego” El propio Ficino repitió este verso órfico perdido - “guardando en su pecho un ligero amor ciego”-, y a esto justamente se refiere también Pico de la Mirandola en una de sus conclusiones:

El Amor une el intelecto inteligible a la primera y secreta belleza por cierta vida que es mejor que la inteligencia. El mismo teólogo de los griegos (Orfeo) llama por lo tanto ciego a ese Amor… Y me parece que Platón encontró ese dios en Orfeo, donde es llamado al mismo tiempo, Amor y gran duende. 

Mª Ángeles Díaz


Ver: Comentario sobre el Timeo (33C). Proclo.