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miércoles, 4 de noviembre de 2020
SI TODOS LOS FUEGOS SON EL FUEGO...
miércoles, 14 de octubre de 2020
NOSOTROS SOMOS LA IGLESIA Teatro Hermético de la Memoria. Federico González
"En el ciclo de la vida de un hombre, según el catolicismo, siete grados o escalones jalonan su recorrido. El bautismo lo prepara y limpia; comienza el paso de las aguas. La confirmación lo reafirma con una cachetada. Antes de la comunión con la deidad es necesario pasar por la purga de la confesión donde el tiempo se regenera y basta la contrición presente para borrar la memoria y la culpa; es la actualización del tiempo previa a la unión. Luego el orden sagrado y el matrimonio comprometen la unión de los actuantes, consigo mismos y con su realización, al ser los ministros plenipotenciarios del padre; para ser liberados finalmente por la extremaunción, el despertar del último chakra, la culminación total. Hay misterios gozosos, gloriosos y dolorosos. Nosotros somos la Iglesia".
En el Útero del Cosmos. Federico González Frías
Imagen Serie: TEATRO HERMÉTICO DE LA MEMORIA 25
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sábado, 3 de octubre de 2020
KALI, LA DIOSA NEGRA DEL KALI YUGA
Federico –Siempre resulta una paradoja el hecho de que para la
Tradición Hermética el trabajo interno y espiritual ligado a lo sagrado no necesite
de templos ni otro tipo de santuarios sino que es en el medio profano, el mundo
del que uno pretende liberarse, donde está todo el trabajo a
realizar… ¿Cómo si no lo haríamos?
Mª A. –Es decir que es el mundo que nos ha correspondido el
que debemos ver y oír, y no una ensoñación producida por algún tipo de
artificio.
Federico–Así es, aunque este mundo se encuentre en la fase
final de un ciclo llamado Kali-Yuga, que como se sabe en la
tradición hindú significa "Edad de Kali", la diosa negra,
que se corresponde con la Edad de Hierro de nuestra Tradición
Occidental. Y es cierto que paradójicamente para lograr este
propósito sea imprescindible que nos apartemos de ese mundo y al mismo tiempo
que lo conozcamos, pues estando confundidos en su devenir y habiendo extraído
del mismo todos los valores que constituyen nuestro ser, es lógico que debamos
detenernos y observarlo desapasionadamente.
Federico –En términos alquímicos también podríamos referirnos
a dos energías que no pueden ser la una sin la otra, o sea que son
complementarias. El trabajo alquímico o hermético siempre se realiza con las
dos, armonizándolas. Y siempre es el hombre como intermediario entre lo de
arriba, el cielo, y lo de abajo, la tierra, quien tiene capacidad de
religarlas. Esa es la razón de que la iniciación haya sido tomada por todas las
tradiciones como una visita al interior de la tierra, un viaje al país de los
difuntos, o un descenso a los infiernos de nuestra ignorancia, pues ese
descenso o muerte es el paso previo a un ascenso triunfal a los cielos.
M.A. –Un plan aparentemente imposible para un pobre ser
humano actual, acosado como está continuamente, y desde distintos frentes, para
que se abandone y pueda ser arrastrado hacia la mediocridad del medio, que,
como si se tratara del río Leteo, cuyas aguas provocan la pérdida de la memoria
del origen, cada vez ejercen más presión sobre él.
Federico –No te equivocas, en efecto. Por eso aquí siempre se
dijo que se precisa de una gran voluntad, pues la lucha es sin cuartel. Este
proceso de la iniciación –que tiene enormes riesgos de desviación de todo tipo–
requiere de un estricto rigor intelectual, y de mucha paciencia, cosa que con
el paso del tiempo cada vez valoro más.
M.A. –Claro, a eso te refieres cuando dices que en la Vía
Hermética hay que poner "toda la carne en el asador"...
Federico –No hay otra manera, diría yo. Dejarlo todo, es decir dejar la tontera, es imprescindible si se desean obtener resultados. Si de lo que se trata es de abrir un mundo, buscar una salida vertical y liberarnos de esa riada ¡o rueda!, es menester entonces poner la vida entera en el empeño. Si no es así, el envite constante, una u otra vez, acaba derribando a cualquiera. De aquí la gran importancia de contar con una Tradición que nos pueda servir de asidero. ¡Esto es así nomás...! Me refiero a que los muchachos de arriba, los dioses, no te dan nada sin sacrificio. En cuanto al orden al que asirse diría que... Mira, el Árbol de la Vida cabalístico es un buen modelo –una buena brújula, podríamos decir– ya que ordena de manera prototípica las energías que constantemente hacen posible la Creación. Se trata de una imagen del Cosmos y también del hombre, su miniatura.
M.A. –La iniciación hermética no tiene nada que ver con
obtener algún tipo de "confort espiritual", sino que es más bien todo
lo contrario..., más de tipo guerrero, ¿no?
Federico –¡Desde luego, nada que ver con una paz para beatos!
Pensativo, me dice luego de una pausa:
miércoles, 30 de septiembre de 2020
EL ARTE DE LA MEMORIA Y EL TEATRO DE GIULIO CAMILLO
El Teatro Hermético de la Memoria de Federico González es una forma de la Enseñanza tradicional y está basado en el Arte clásico de la Memoria, si bien tiene antecedentes en el Renacimiento con el teatro de Giulio Camillo quien construyó un fabuloso sistema nemotécnico que consistía en recrear el Cosmos en un teatro de madera.
Una edificación hecha a
base de columnas, escalinatas, palcos, repleto de imágenes y de cajitas ubicadas
en distintos niveles o gradas conteniendo una infinidad de nombres, todos ellos
ordenados y jerarquizados con respecto al orden del Universo. Dioses, planetas,
constelaciones…
Sostenido por los siete pilares de la Sabiduría de la Casa de Salomón, el diseño tenía afinidad con el Árbol de la Vida de la Cábala, otro sistema de la memoria que Camillo conocía bien a través de Marsilio Ficino y Pico de la Mirándola.
Efectivamente, el teatro de Giulio Camillo es un modelo nemotécnico hermético y neoplatónico que trata de mantener viva la memoria de nuestro verdadero origen y lo hace entrelazando nuestra propia memoria con el orden del Mundo, del que en verdad formamos parte principal, puesto que el hombre es el único ser capaz de darse cuenta del misterio que somos, cosa que sucede cuando dejamos todos los papeles que nos han tocado representar en nuestra vida terrena y nos observamos a nosotros mismos.
Por ello en este diseño teatral el actor se sitúa arriba, en los palcos, desde donde observa el espectáculo que sucede abajo, en el plano inferior donde se producen todas las actuaciones. La razón de que sea así es que únicamente elevando la perspectiva sobre las cosas seremos capaces de ver todo nuestro panorama, es decir nuestra auténtica situación en el gran teatro del mundo.
“Este elevado e incomparable alojamiento no cumple sólo el oficio de conservarnos las cosas, palabras y artes que le confiamos, sino que podemos encontrarlas al punto siempre que las necesitemos; pero nos proporciona también sabiduría verdadera, a partir de cuyas fuentes llegamos al conocimiento de las cosas desde sus causas y no desde sus efectos. Esto puede ser más claramente expresado con la imagen siguiente. Si nos encontrásemos en un vasto bosque y deseásemos ver su entera extensión, no podríamos lograrlo desde nuestra situación dentro de él, pues nuestra vista estaría limitada a una pequeña parte de él a causa de los árboles inmediatamente circunvecinos, que nos impedirían ver las vistas distantes. Pero si, cerca de este bosque, hubiese un talud que llevase a una alta colina, si saliésemos del bosque y subiésemos el talud, comenzaríamos a ver una gran parte de la forma del bosque, y desde la cima de la colina divisaríamos el bosque entero, El bosque es nuestro mundo inferior; el talud, los cielos; la colina es el mundo supraceleste. Y a fin de que entendamos las cosas del mundo inferior es necesario ascender a las cosas superiores, desde donde, mirando hacia abajo desde las alturas, podamos tener un conocimiento más cierto de las cosas inferiores”.
Cita tomada de Frances A. Yates. El Arte de la Memoria.
lunes, 28 de septiembre de 2020
EL SIMBOLISMO PRECOLOMBINO EN LA OBRA DE FEDERICO GONZÁLEZ Francisco Ariza
En la cronología de la obra de Federico González existe una cierta lógica en el hecho de que el primer libro publicado fuese el de La Rueda, pues como ya dijimos en éste se vierte la síntesis de todo lo que constituyó su enseñanza a lo largo de muchos años y fruto del estudio y vivencia directa de la energía-fuerza del símbolo, es decir de su ritualización e incorporación a la propia cotidianidad, que es una condición indispensable para que las ideas que vehiculan los símbolos se revelen con toda su intensidad a nuestra conciencia y operen su transmutación. «La vida va en serio», ha dicho numerosas veces Federico.
Esos estudios e investigaciones no se ceñirían tan sólo a la simbólica específicamente Hermética y de la Tradición Occidental, sino que abarcarían también a las Tradiciones Precolombinas, y fruto de esto último es precisamente este libro, que debemos considerar como fundamental en la bibliografía de nuestro autor.
En el Simbolismo Precolombino de alguna manera se expresa la plenitud del pensamiento de nuestro autor sobre la Ciencia Sagrada al estar dicho en él todo lo esencial sobre ella, abriendo al mismo tiempo numerosos ámbitos de trabajo con los símbolos universales, por lo que siempre será una referencia doctrinal importantísima y un modelo permanente de lo que ha de ser una investigación seria y ordenada sobre la Tradición y la Cultura, o sea una verdadera Metafísica de la Historia. Francisco Ariza. La Obra de Federico González.
IMAGEN Serie: TEATRO HERMÉTICO DE LA MEMORIA 19
viernes, 25 de septiembre de 2020
sábado, 19 de septiembre de 2020
HERMES, PATRÓN DE LA PIRATERÍA CELESTE
Si continuamos la visita
por esta galería de arte nos detendremos ahora ante un cuadro donde se ve un
niño dios. Para saber de él y conocer la razón de esta imagen sólo tenemos que
prestar oído al sabio Filostrato:
“Este niño pequeño,
todavía en pañales, que conduce las vacas hacia una cavidad de la tierra y
también aquel que le roba las flechas a Apolo, es Hermes. Los hurtos del dios
son muy divertidos. Pues se dice que, a Hermes, cuando nació de Maya, le
encantaba robar y tenía maña para ello y no es que lo hiciese el dios por
necesidad, sino por darse a la diversión y por jugar. Pero si quieres también
seguir su rastro, mira al cuadro (…). Hermes lleva hasta una cavidad de la
tierra, haciéndolas girar como una peonza, las vacas que pastaban al pie del
Olimpo ciertamente de cuernos de oro y más blancas que la nieve —pues están
consagradas a Apolo—, no para que mueran, sino para hacerlas desaparecer
durante un día, hasta que esto fastidie a Apolo. Y luego, como no teniendo nada
que ver en lo sucedido, se desliza en el interior de los pañales.
¿Por qué un dios hace estas travesuras?, tal vez se pregunte
alguno.
Porque Hermes es el más humano de los dioses y sabe que el
juego mantiene al hombre despierto y vivo.
Si Apolo tiene un semblante risueño ante la travesura de
Hermes es porque sabe muy bien a qué se dedica ese niño. Y cuáles son los
asuntos de sus juegos: robar a los dioses la palabra para dársela a los hombres”.
Texto tomado de mi Libro: "Viaje Mágico Hermético a
Andros. Una Aventura Intelectual" Editorial SYMBOLOS
Imagen: Serie TEATRO HERMÉTICO DE LA MEMORIA 16
(Todas las imágenes de esta serie son de la autora de este blog)
miércoles, 16 de septiembre de 2020
ESPEJO MÁGICO
"El espejo es de por sí mágico –como ya se ha dicho– y se han
utilizado siempre para actos relacionados con la visión y las deformaciones que
ésta puede sufrir.
Hay igualmente un espejo donde todo se ve, que es atributo
de adivinos y chamanes. Por otra parte y siendo que los símbolos deben
necesariamente ser enseñados y aprendidos sin lo cual no pueden comprenderse,
el iniciador o hierofante cumple siempre también una función especular donde el
aprendiz pueda mirarse, o viceversa". Federico González Frías. Diccionario de Símbolos y Temas Misteriosos
https://www.diccionariodesimbolos.com/espejo.htm#diccionario
Imagen Serie TEATRO HERMÉTICO DE LA MEMORIA 15
TEATRO HERMÉTICO DE LA MEMORIA.
La Colegiata, es la compañía del Teatro de la Memoria fundada por Federico González la cual nos invita a los que así lo deseen a ser "una corporación parlante, una estructura audible, una organización sonora que sea como un templo, como una caja de resonancia, para que la Inspiración pueda recibirse y la Música y la Poesía se expandan por el mundo entero."
viernes, 11 de septiembre de 2020
DETRÁS DE LA PRIMERA DIMENSIÓN DE LA POESÍA
jueves, 10 de septiembre de 2020
EN EL ÚTERO EL COSMOS. TEATRO DE LA MEMORIA FEDERICO GONZÁLEZ FRÍAS
domingo, 6 de septiembre de 2020
¡Óyeme, Venus!
lunes, 17 de agosto de 2020
Federico González Frías. En el Útero del Cosmos.Teatro de la Memoria
martes, 1 de octubre de 2019
AD FINES, CORTOMETRAJE Y COMENTARIO DE FRANCISCO ARIZA
"Este es un simpático cortometraje producido por el Taller de Cinema de Martorell (Barcelona), en donde interpreto el personaje de un antiguo director de museo. Se titula “AD FINES”, en alusión al “limite” o “término” que separaba dos territorios dentro de la provincia romana de la Tarraconense, el de Tarraco y el de Barcino, límite que estaba ubicado en la actual villa de Martorell. Esta es famosa por su puente de origen romano que salva el río Llobregat, el cual fue construido por la “VI Legio Victrix”, aunque en la Edad Media (siglos XIII-XIV), se le añadió una estructura en su parte superior característica de la arquitectura gótica.
La trama, aderezada con un toque de suspense de “cine negro” y rodada por igual en catalán y en castellano, consiste fundamentalmente en una reflexión sobre el amor y el tiempo, y más concretamente sobre el “cruce” de dos épocas distintas, haciendo posible que dos amantes de hace veinte siglos se vuelvan a encontrar hoy en día en el lugar donde se vieron por última vez, en el puente, reparando así un amor truncado por las circunstancias de la vida. Si el río es un símbolo del tiempo que fluye, el puente es aquí el que "salva" ese fluir y el que permite dicho reencuentro.
El “amor nunca muere” podría ser la conclusión final, lo cual no es para nada descabellado pues eso mismo es lo que significa etimológicamente la palabra amor: “a-mor = no muerte”. Ese es en realidad el “tesoro” que buscan los protagonistas, aunque algunos, como les sucede a los tres mafiosos, no lo hayan entendido así.
lunes, 2 de septiembre de 2019
EN EL ÚTERO DEL COSMOS. TEATRO DE LA MEMORIA, FEDERICO GONZÁLEZ
domingo, 18 de agosto de 2019
EL TEATRO DE LA MEMORIA DE FEDERICO GONZÁLEZ. La Memoria de Calíope
sábado, 2 de marzo de 2019
EL FUEGO ARQUETÍPICO ES UNA IDEA
Si todos los fuegos son el fuego, el fuego Arquetípico no quema, pues es una Idea –algo invisible–, que la multitud de fuegos simboliza.
Por esta incomprensión se han provocado enormidad de malentendidos, riesgosos acontecimientos, temperaturas fatales, una urticante ansiedad como potro que ha de ser domado; una abierta rebelión contra el ser, una conspiración, un complot, una estafa en gran escala, un aprendizaje equivocado por el que nos han inducido la desesperanza. Federico González Frías. En el Útero del Cosmos. Teatro Sagrado de la Memoria.
Compartiendo un recuerdo. Cuando hace años publiqué este post, estaba justamente interpretando este parlamento para el Teatro de la Memoria.
Fuente de la imagen:
Diccionario de Símbolos y Temas Misteriosos.
Federico González Frías:
http://diccionariodesimbolos.com/fuego.htm#diccionario
Mi Facebook: https://www.facebook.com/maangeles.diaz
viernes, 15 de febrero de 2019
PINACOTECA SIMBÓLICA: SOBRE EL ARTE DE LA MEMORIA
"Con veintidós signos o claves conocidas con el nombre de letras se completa un código que abarca la totalidad de las cosas que pueden ser nombradas, sin exclusiones ni omisiones posibles". Federico González Frías,"En el Útero del Cosmos".Teatro de la Memoria.
domingo, 19 de agosto de 2018
"Noche de Brujas", de Federico González Frías (Teatro de la Memoria)
Noche de Brujas. Las brujas o lobas iluminan el
camino con sus antorchas y hacen hogueras en torno a las cuales llevan a cabo sus ritos ancestrales, poderosos, los que conducen a los participantes a un lugar secreto. Nadie sabe.
lunes, 9 de julio de 2018
BERENGUELA LA GRANDE, EL ROSTRO MÁS BELLO DE MADRID
«¿No conocéis que es mengua de caballeros y capitanes esforzados acometer a una mujer indefensa cuando tan cerca os espera el emperador? Si queréis pelear, id a Aurelia y allí podréis acreditar que sois valientes, como aquí dejar demostrado que sois hombres de honor si os retiráis».
Ver: Mujeres en la Tradición de las Artes Escénicas. Capítulo: La Reina Berenguela y su Ejército de Trovadoras.